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Data de entrada: 27 de nov. de 2018

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Posts (64)

7 de ago. de 20263 min
Por que o cristianismo parece ser mais radical que o marxismo?
Alerta: este post faz parte de décadas de estudo e está adaptado para linguagem de mídias sociais, afim de provocar debates. Aparentemente, superficialmente até, poderíamos dizer, este é um dos maiores paradoxos da história das ideias ocidentais: o pensamento de Karl Marx que notoriamente é conhecido por classificar a religião como "o ópio do povo", em sua estrutura profunda, é um devedor direto da tradição profética judaico-cristã. Ao tentar "virar Hegel de cabeça para baixo" e laicizar a...

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24 de jun. de 20267 min
Anacronismo e Justiça Histórica: Uma Resposta Crítica à Análise da Encíclica Magnífica Humanitas realizada por Aline Câmara -Despertar
O debate público sobre o papel histórico das instituições exige sobriedade, distanciamento crítico e honestidade intelectual. No entanto, análises inflamadas como a do canal Aline Câmara - Desperta preferem o caminho da hipérbole e do espetáculo digital, classificando a encíclica Magnífica Humanitas assinada pelo Papa Leão XIV em 2026 e seu pedido de perdão como um ato "podre", "fajuto" e uma mera "propaganda moral". Ao desqualificar o documento a priori, adota-se um viés intransigente que...

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16 de jun. de 20269 min
Sobre o Diabo: E sobre o Ego Moderno: uma análise a partir da Antropologia Bíblica
O Eu que divide e Separa Para compreender uma estrutura do mal que talvez seja a mais importante na cultura ocidental contemporânea é preciso despir o mito de seus enfeites medievais e encará-lo em sua raiz essencial (ontológica). O termo grego diábolos originou-se do verbo diabállō, cujo significado literal é "aquele que divide", que afasta ou desunifica o tecido das relações. Em contrapartida, o termo symbállō (símbolo) expressa a ação de reunir o que estava partido. O mal original,...

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Hugo Allan Matos

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Doutor em Filosofia

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